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的学术研究与教学，因而大多能保持研究中的价值中立，他们并不需要承担任何宣传或批判的实用性责任3。
二三十年代以来，由于有了这三方面的条件，中国宗教史逐渐摆脱了信徒为自己所信仰的宗教写光荣历史的...
葛兆光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06072378425.html
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还在于解放思想，转变观念。当党的教育能够加入伦理道德的内容，思想宣传能够让人们明白仁慈友爱的价值，学校教育能够增设修习心的圆满课程的时候，制度建设推动社会公平公正、法制建设保障生命与个人自我才会有肥沃...
青云子
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590778802.html
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这种思想从始到终，没有变化。这种思想、这种精神，在今天更可以鼓励我们，根据佛教的教理，根据现代的机遇修菩萨行，这个菩萨行就是难行能行、难忍能忍，来宣传真理，净化人心，维持社会稳定，也维持世界和平，这是...
佚名
|论坛精华|
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听佛的弟子们代佛说法，往往是听他们将曾听过而已熟记的佛经背诵出来，自己要想熟记某一部佛经，也得下工夫把它背诵出来，到后来，诵经便成了学习佛法和宣传佛法的基本工作。
但是，佛教徒为何要把某一部经，...
悟实法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11241979018.html
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桓宣传》，桓伊任江州刺史是在桓冲死后，复考《孝武帝纪》，桓冲卒于太元九年二月，故此寺当建于是年。《金石萃编?东林寺碑记》云：“晋太元九年慧远法师之所建也。”亦可证。
晋孝武帝太元十三年（公元...
刘运好
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454279422.html
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许多斋堂后来也转变成为佛教道场，斋姑住持往往培养下一代接棒人，让她们就读佛学院，这些人也有许多剃度成为比丘尼了。此外，大陆来台僧侣广为宣传教化，办杂志，办教育，为未来佛教的文化与教育水平，打下了良好的...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06313179496.html
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传教士的眼里，基督教是神圣的，从而不可能把其他宗教置于基督敦同等的位置。同时传教士之于佛教，又以带有偏见的、预先设定的结论作为研究的出发点，其真实的目的在为天主教作宣传、为之辩护。因此更谈不上使用比较...
李雪涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06323079528.html
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有人(比如精英或政治家)起来提出一种看似能够改变现状的思想主张和行动方案、并以神圣或集体的名义进行宣传和动员时，早先分散的信徒对神的忠诚、个人对民族／国家命运的关切和热爱，才会转化人们对于社会政治运动...
钱雪梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22251079918.html
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不幸的正确途径。"宗教偏见的最深的根源是穷困和愚昧"，广大民众势必相信宗教宣传，并力图从宗教中寻找摆脱痛苦和不幸的途径。 佛教的创教学说，主要内容包括四圣谛说、十二因缘说、业力说、无常说与无我...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22253279937.html
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，迟无畏四年也。翌八年，始至长安，亲谒玄宗皇帝。筑秘密灌顶坛，教化诸弟子，宣传密教，并从事翻译梵本。开元十一年，与付法弟子不空三藏共译《金刚顶略出念诵经》四卷，又著《瑜伽及供养次第法》、《五秘密口诀》...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07255480040.html